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千年之约——时思寺 景宁畲乡行(一)

(原创)
  • 发表日期:2017-06-21
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古树古寺古祠

香港艺人钟汉良又叫“小哇”,因为当大家一看到他就“哇”!这是一种出其不意的惊叹,是对一个人最好的赞美。  




我的刺柏

当我置身于千年刺柏之前,看着它遒劲的纹路,纵向延展,好像刻进了它的风骨,刺向天际的枝桠坚硬得如钢铁一般,寸寸见血,我轻触着它的脉络,小心地抚摸它,这带给我的震撼已经远远超出了“哇”字所能表达的意思,我待在树边,不说不动不想,只静静地感受它……  




它的树心中空,树干干裂,枝桠嶙瘦,似乎是一段枯木了,然而它的躯干泛出黑紫色的光泽,像钢铁战士一样怒放着生命。1500年,从宋齐梁陈、魏晋南北朝到隋唐直至明清而今,它孤独吗?它经历了什么?又见证了多少悲欢离合?  




它也曾经英姿勃发,壁立千仞,而今却像一个老妪躬身一隅。不,更像一个醉汉,刚进门就失去了所有的支撑,歪倒一边,不省人事,半个身子挂出墙来。它就是全国最大最古老的刺柏,位于景宁畲族自治县大际乡西二村千年古寺——时思寺里。



时思寺

时思寺始建于北宋,距今有近千年历史了。时思寺源于一个孝悌典故。相传宋1140年,大漈梅氏第五世子梅元屃从六岁起守其祖父墓三年,宋高宗听闻后非常感动,表彰他为“孝童”,命其所居住的地方为“时思院”,即时时思念祖先的意思。明1368年,刘基提额“时思道场”,明1426年改院为寺,是全国重点文物保护单位,儒释道三教同炉。  




时思寺目前保留有最古朴的黄色土墙,土墙低矮,累以青瓦,甬道幽深,铺以绿苔。时值六月,白光一样的细雨密密扎扎地浸润在天地之间,悄声诉说着千年以来的光阴。  




畲乡建筑大多以院落加房屋主体相结合的形式,时思寺也不例外。最先映入眼帘的便是寺院的木质山门,屋顶呈错落两叠式,左右的柱子镶嵌在琵琶状的木雕里,优雅朴素,让我们穿越千年,直抵那个时空祖辈的审美。正中书”时思寺“三字,遒劲有力,又克制圆融。





非物质文化遗产——大漈抢猪节

进得院门后是四米见方的园子,草木葱茏,绿意盎然。沿着土墙往前行尽,左侧便是时思寺正门了,门上同样覆有屋瓦。  



寺内仍保留着原始的泥地,泥地上长着南方常见的小草,竟也十分简洁干净。行至洼处,一脚下去,鞋帮微微下沉,地表迅速浸出水来,必须快速跃过,才能全脚而退。那一株株蔷薇互相推搡着挤在一处,开成了一片粉白色的花海。叶子上的水滴子一个不小心便滑下去了,滚下去了;花瓣上的雨滴子则是伤心姑娘脸庞上的泪珠,欲语还休。




抢猪节,分迎神和抢猪两部分,是为庆祝丰收而举办的。迎神通常以请戏班子为主,而抢猪,实质也是赛猪,这项民俗始于明朝,代代相传,经久不衰。静静矗立在雨中的原木,褪去了原有的青涩,披上岁月的铠甲,守卫这十方生灵。它们见证了多少热闹非凡的节庆,又细数过多少个无声寂寥的午夜?



寺内分大雄宝殿、三清殿、马仙宫和钟楼四部分建筑。大雄宝殿巍峨轩辕,殿内未置一龛佛像,但进至殿内肃穆气氛油然而生,我伏地而拜,佛未在眼前,佛仍在心中,世人皆佛,佛即世人,佛是人修炼而来的,人人皆可修炼成佛。  




出得大雄宝殿,便是三层三楼歇山顶楼阁式建筑——心经钟楼了,它也是寺内最高建筑。钟楼内底层的半截楼梯上放了半米宽的木板,以示禁行。钟楼建于明朝,由四根大柱支撑,榫卯之严密,甚至达到了密不透水的程度,因为此建筑的建造者也是梅氏宗祠的建造者——陈遇春的作品。而陈遇春正是著名典故——木马择匠的主人公。  




木马择匠

明正德年间,大漈乡梅氏宗族族长梅太公发起建家族宗祠的号召,一为祭祀祖先,二来也是族人集会商议大事的地方。号召一经提出,族人纷纷响应,没过多久就筹集了建祠资金。建设宗祠是千秋万代的大事,选一个技艺超群的主事木匠犹其关键。于是,族长命人帖出告示昭告天下有能之士,告示一经贴出,应征者络绎不绝。



如何挑选出有真本事的能工巧匠呢?第一题,每人现场做一个木马。木马由三根木头榫卯即成,大家都觉得如此小儿科的题目完全展现不出自己的水平。  




不要着急,第二题马上来了:把所做的木马扔到小溪里,浸泡三天三夜。选手们纷纷照做,但仍然不明所以。三天很快过去了,第三题,也是最后一题;把浸泡过的木马捞上来拆开还原。木马经过三天水泡之后,技艺再好的榫卯也都渗进水了,只有一个木马例外。他就是忠溪乡的陈姓师傅,拆开后的榫头仍然干燥如新,上面清晰地看到刻着忠溪陈几个字。于是,陈师傅就成为了梅氏宗祠的主事木匠,这里也成了保留至今最早的招标遗址。  




梅氏宗祠

陈师傅带领徒弟精心建造,五百年的风雨过后,梅氏宗祠仍然屹立如初,宗祠内无鸟雀鼠窝,无蜘蛛虫网,无尘土上梁,无一铆一钉,令人叹为观止。据说大漈人送了一把好几斤重的金斧头给陈师傅作工钱,后来陈师傅又不收分毫在时思寺内建了心经钟楼作为回报。钟楼三楼曾悬挂有心经铜钟,重达800斤。钟上铸有佛教经文《心经》全文,钟声可传30公里。




祠门内左右墙面上陈列的是在19世纪牺牲的梅氏烈士照片及事迹,看着他们年轻的脸庞,饱满的青春,对他们命运的惋惜之情由然而生,对梅氏家族积极参与保卫家国的战争心生敬意,对他们时刻不忘那些族中的义士心怀敬意。




梅振华烈士的事迹,让我想起1938年禹王山之役中,日本企图对我滇军发起偷袭,派特工对电话进行窃听,有一天,鬼子特工发现滇军换了一套语言系统,根本无法解锁。原来,滇军里少数民族很多,有彝族、苗族、白族等,而此次让日本特工完全摸不着头绪的便是白族的语言,他们找遍了翻译,就是找不到白族翻译(此处请容我大笑三声)。



中国有五十六个民族,景宁畲族自治县是畲族人聚集地,他们最早由福建迁来,已有千年历史了。中国有如此绚烂多元的民族和文化离不开每个民族的存在,你们的存在即是意义的全部。



柳杉王

大乡未辟村前为原始森林,现存四株大柳杉即是当时遗存至今的,均有1500岁了,最大的胸径为4.47米,是世界柳杉王。树心已空,里面可放一张大桌子,能容纳三十多人。  






它们在漫长的岁月长河中不可避免地经历了许多天灾人祸,而至今得以保存残躯和我们见面,得益于每每在危难之际挺身而出保护他们的人们。1972年,有人欲砍而售之,当地的梅际瑞、梅盛昌、梅乃隆手拉手站在大柳杉前说:要砍这株树先把我们砍了。  




在时间的洪流之中,人的一生微如蚁蝼;在漫长的宇宙之中,千年古树亦是白驹过隙。我触不到时间的痕迹,然而当我看到那株刺柏的时候,彷佛看到了时间流动又凝结的样子,它的挣扎、它的顽强、它的随意自然,拼凑成了时间的样子。  




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