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金陵春梦之十:牛头问禅

(原创)
  • 发表日期:2012-01-01
  • 点击数:5053
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        小时候在南京,是不知道江宁还有个叫牛首山的地方。后来读禅宗的书,知道有个法融禅师,知道了牛首山,却没有和南京联系起来。最近才知道,顿时就有了去探寻一下的意思。

       乘车去江宁的牛首山,司机师傅居然不是很熟。好不容易到了,就开始了爬山的过程。

        牛首山幽雅宁静, 最著名的,就是弘觉寺塔。弘觉寺初名佛窟寺,梁天监二年(503年)司空徐度创建。南唐后主改名弘觉寺。宋太平兴国二年(977年)改崇教寺。明初复称佛窟寺,正统年间又改名弘觉寺。清代因避讳改名宏觉寺。拾级而上,弘觉寺真是“只在此山中”呀。

        唐代的法融禅师曾在佛窟寺设禅布教,因而此地成为佛教中重要流派“牛头宗”的发祥地,所以是“牛头禅祖庭”。

        非常别致的寺庙山门,与山势非常自然和谐。

        宏觉寺中最有名的,当然是宏觉寺塔。宏觉寺塔又名唐塔,因建于唐代而得名。其实,今存残塔已非唐时原塔,乃是明初所建之塔,已有五百多年历史。宏觉寺塔七级八面,高25米,用砖砌成。塔每面开壶门一座,小窗两扇,每层均挑出雕木飞檐。碉在该塔已微有倾斜,被列为江苏省文物保护单位。

        登临塔上,清风徐来,几许风铃声,不禁想起了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的岁月来。

      牛首山天工造化,自然景色与人工建筑相得益彰。

        寺庙内有牛头法融的雕塑。  牛头法融是唐代僧人,世称牛头法融,亦称慧融、懒融、融大师,是禅宗牛头宗创始人。

 
  法融幼即博览经史,偶读般若经有悟,遂皈信佛法,年十九投茅山依僧炅法师出家,入大妙门。贞观十六年壬寅(642年),湖北黄梅双峰山四祖道信入金陵牛头山度懒融,将所学僧璨之顿教法门相付之。贞观十七年癸卯(643年),於牛头山幽栖寺北巖下别立禅室,潜修禅观,净侣四至,百有余人。永徽三年壬子(652年)邑宰萧元善请至建初寺讲大品般若,认为人生如梦,凡事皆应超脱。听者如云,称其禅法为牛头禅。 

        从寺庙的后门下来,便是摩崖石刻。摩崖石刻是明代石刻遗存。位于牛首山东峰舍身崖(又名兜率崖)前,距弘觉寺塔约百米。摩崖石刻呈“冂”字形,三面岩壁,一面为平地,正窟面对祖堂山主峰献花岩。石刻包括石像、题刻。三面岩壁上分布5座石龛,凿有129尊石像。正壁佛龛内仅供奉释迦牟尼像1尊,趺坐莲台,通高2.17米。龛外刻有明永乐(1403~1424)年间敕赐弘觉禅寺所属范围的文字。其下方有道教石龛1座。雕像最多的是正壁东侧石龛,高约1.5米,共9层75尊像,有佛、菩萨、罗汉、力士等。西侧石龛内容、风格与东龛类似。其下有弥勒像石龛,工艺最精,龛外有明成化元年(1465)题记。岩上还刻有4处梵文和明景泰元年(1450)《题感应泉诗》1首。是江苏省文物保护单位。

        从摩崖石刻下来,准备寻找“岳飞抗金古战场”。不过没有找着,却不知不觉迷了路。但见青山翠竹,也不枉此行。

        一直穿过此门,问了森林消防大队的师傅,才知道如何到大路。

        原来要穿越这座围墙,才能到达;而这座围墙是只要绕行就能穿过的。而我之前已经到达这里,却以为过不去。这位师傅就是“度”我到“彼路”之人呀。


  法融主张:“心性不生,何须知见,本无一法,谁论熏炼?”又曰:“菩提本有,不须用守,烦恼本无,不须用除。”师认为,六根所缘,并息是心,而心性又是空寂的。牛头禅之般若空观思想,显然成为后来南宗所倡导 “顿悟”之先声,为中国禅宗思想体系之建立打下了基础。 

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