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熱情奔放的流浪民族 波希米亞風來自捷克

(原创)
  • 发表日期:2007-06-03
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波希米亚女郎




當今流行的“波”式花裙


波希米亞位於捷克共和國的中西部,歷史上是一個多民族的地區,是吉普賽人的聚集地。追求自由的波希米亞人,在浪跡天涯的旅途中形成了自己的生活哲學。如今的波希米亞不僅象征著流蘇、褶皺、大擺裙的流行服飾,更成為自由洒脫、熱情奔放的代名詞。

  波希米亞覆蓋包括首都布拉格在內的捷克中西部大片土地,與|部的摩拉維亞地區共同構成現今的捷克版圖。在捷克語裡,波希米亞人常常是捷克人的同義詞,事實上波希米亞就是捷克民族文化的核心之一,在19、20世紀尤為突出。蜚聲世界的捷克民族作曲家斯梅塔納和德沃夏克,正是用音樂表達對故鄉波希米亞深沉的熱愛。

  波希米亞這個名稱最早來源於“Boii”,是公元1世紀當地的凱爾特人部落的名稱。后來日耳曼人佔據了此地,但這個名字卻留了下來。公元5世紀,從|部遷來的斯拉夫人建起波希米亞王國並繁衍出燦爛的文化。“百塔之城”布拉格的興盛就是這一時期的杰出代表。另一位誕生於此的偉人是宗教改革家揚·胡斯,他是后來馬丁·路德宗教改革邉拥南嚷暎顾芟窠裉炀痛A⒃诓祭窭铣菑V場中心,每日游人如織。

  談及波希米亞,就不能不提到吉普賽人。15世紀,很多行走世界的吉普賽人都遷移到捷克的波希米亞,所以許多文學作品裡都模糊地界定:波希米亞人就是吉普賽人。之后,他們又以流浪的方式周游歐洲,依靠手藝無拘無束地稚H欢镁安婚L,不信奉上帝的吉普賽人被看作異教徒而遭到歧視,從而開始了他們長達4個世紀的悲慘命摺R舱蛉绱耍召惾俗鳛橹鹘穷l頻出現在歐洲各國文學作品中。梅裡美筆下可愛執著的卡門和雨果《巴黎聖母院》裡能歌善舞的愛斯梅拉達,都是家喻戶曉的藝術形象。在《巴黎聖母院》音樂劇中,愛斯梅拉達介紹自己身世時唱的那支曲子,名字就是“波希米亞”。她們身上那種縱有苦難也執著無悔的人生態度,讓人充分感受到波希米亞式的迷人性格,也給后人留足了演繹的空間。

  上世紀60年代,“波希米亞”一度成為歐洲青年向循規蹈矩的中產階級主流生活挑戰的招牌。不過這種對立關系在大衛·布魯克斯的《天堂裡的布波族》一書中碰撞並融合在一起,定義出一個新興上層精英階層──“布爾喬亞波希米亞人”,簡稱為“布波族”。波希米亞在這裡被解釋成追求自我、實現心靈滿足的生活態度。到了21世紀初,或許是人們厭倦了工業化冰冷的直線條以及過於嚴謹、精致的現代生活,時尚舞台上猛烈吹起了被定義為隨性不羈、溫暖熱烈的波希米亞風:層疊蕾絲、蠟染印花、皮|流蘇、手工細繩結、刺繡和珠串,都是波希米亞風格的經典元素。無領裸肩的棉|短上衣、低胯的疊紗大擺長裙,還有滿是繡花、釘珠、流蘇等繁復裝飾的皮靴、挎包,連續幾季流行於潮流巔峰。

  這種豐富多彩的波希米亞風格,應該歸功於吉普賽人在流浪中善於收集當地特色的做法:亮片、彩石的首飾大概來源於印度﹔小花邊、多褶大擺裙是斯拉夫和俄羅斯民族的特色﹔而流蘇和墜飾則可能出自中|的伊朗和北非的摩洛哥。難怪世界各地的服裝設計師沉醉其中,不能自拔。而對於向往著波希米亞式自由生活的都市人,“波”式裝扮也確實可以在8小時之外讓人輕鬆一下,圓圓自己的“流浪”夢。▲


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