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五福临门

(原创)
  • 发表日期:2009-08-20
  • 点击数:2290
  • 投票数:49
 
  有学生问我,五福是哪几福?我当时也不知到底是哪几福?经查才明白。第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。
  ‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长
  ‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。
  ‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。
  ‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。
  ‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。  “五福”这个名词,原出于《书经·洪范》现在已成为家喻户晓的辞句了,很多人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的内涵,明白的人就少之又少了。我也是其中一人。

  五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。比方说,有的人虽然长寿而没有福气,有的人长命百岁而贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵而健康情况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死。。。人生境遇多得不胜枚举。这些只是,单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福,是美中不足。
  五福当中,最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其它四福使之不断增长。
  后来由于避讳等原因,“五福”也有了变化,如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”,因此,后来的“五福”也就变成了“寿、富、贵、安乐、子孙众多”了。
  文化相关:
  “三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
  三阳开泰:夏历认为,一年之中的冬至日,白天最短,黑夜最长,过了冬至以后的十一月黑夜渐短白天渐长,阴退阳生,是谓一阳生,腊月为二阳生,正月为三阳开泰,寓意光明吉祥,万物蓬勃。“泰”字出自易经,泰卦卦象,上坤下乾,地在天上,乃天地相交,乾坤相互之象,卦爻三阴三阳,上下相当,内外相得,升降相调,刚柔相济。阳以阴用。阴以阳行。此至道之则也。阳主升,而始于下,阴主降,而发于上,此本源不竭,顺应适宜也。故在一岁,春夏之时,天道下行,地道上济,天地气交,生化乃成,泰卦之象也。
注:《书经·洪范》上所记载的五福是:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。

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