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西藏游记(十)

(原创)
  • 发表日期:2009-07-10
  • 点击数:5642
  • 投票数:1

西藏游记(十)

    离开湖边我们要翻越一座海拔5000多米的岗巴拉山。岗巴拉山是江孜、亚东一带通往拉萨的一座高山,因羊湖海拔只有4000千多米,故要上到岗巴拉山口其绝对高度须上升1000多米,所以上山的路很陡、且漫长,弯首又多又急,个别路段狭窄,路肩常有沉陷,是江孜至拉萨一线最险的路段之一。

        

        

        

        

岗巴拉山口是观赏羊湖美景的最佳地点,在山口处举目远望,远处是宁金抗沙银色的雪峰,脚下的羊卓雍措似仙女撒在丛山间的飘带。湖边是一片片的草场和田野。由于水的深浅不同和云影光线的变化,湖水呈现出层交丰富的各种蓝色,湖的形状又与周围的草地、田野、山峦形成你中有我,我中有你的独特格调。若7月到此,片片金黄的油菜花点缀在这青山碧水中,更使美丽的羊卓雍措透出无限的柔情。

从岗巴拉山下到湖边,公路沿着湖边十弯八拐,岸边皆是绿色的草场和田野,湖面上不时掠过成群的野鸟,给宁静而美丽的羊卓雍措留下阵阵欢快的鸣叫。在湖的周围不时出现一个个藏族村寨,一幢幢藏式房屋临水而建,能居住在这美丽的湖光山色中一定让人十分惬意。我们不禁由衷地羡慕此地藏族同胞能有如此的福分。

羊卓雍措不愧是上天撒在这群山中的碧玉,是人与自然和谐统一的完美化身。山坡上的一只只羊群,多象粒粒珍珠撒在大地。

    

        

        

        
             马尼堆

在西藏的山口、路边、湖畔、关隘、村落、牧场等随处都可以看见一座座用石块垒置而成的素朴祭坛——玛尼堆。最早是表示对大自然的崇拜,现多用以敬神祈福,由行人不断添加而成。

    玛尼堆——藏族同胞也称之为曼札或石供。石供最直接的意义有两个:一是祈福与禳解;二是供人们转经礼拜,以随时匡正自己的思想行为。尤其是远离城镇和寺院的乡野村寨,玛尼堆更成为人们精神生活不可或缺的所在。所以,在地广人稀的西藏高原,无处不在的玛尼堆自然而然地起着经堂与道场的功能。

 

    由于昨天车子坏耽误了一天的行程,今天紧赶慢赶才补回部分。本来是昨天从拉萨出发,翻越岗巴拉山后游览羊卓雍措和卡若拉冰川,再到日喀则。今天我们是从日喀则出发,先到卡若拉冰川、羊湖,再回拉萨。

    我们翻过岗巴拉山后就顺着昨天往回走的路一直下山,下到山脚下已经是晚上的十一点多了,还没有吃饭,赶紧找地方吃饭。吃完饭都十二点多了,本想回拉萨住的,但打电话去问,都说住满了,没地方住,只能去当雄了,因为明天的活动是在当雄。

    在车上大家都又困又累,而且明天还要起个大早。大家就叫司机把车子停在路边,就在车上睡一下就算了,省下住宿的费用。但是司机不同意,继续往前开,一直到凌晨的三点半才到要住的地方。第二天要早上六点起床出发,要赶在修路工人上班前经过正在修建的那段道路。不然就不能通过。一回到房间,衣服也不用脱就睡了,实在是太累了。

    当雄这个地方,都没有一间稍微好一点的投宿地,我们住的那间已经算是在当地好些的,都很差劲,我要是不用上班,我一定会在那里盖一幢楼房,搞一个客栈,楼上布置成很舒服、很有特色的住房,楼下大厅要搞一张很大的桌子,每当晚上,四方来旅游的客人们大家围坐在一起,吃着香口的饭菜,喝着当地的青酒,畅谈着各人的趣事、见闻、感想。那该多好啊。











 





 







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