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心弦上不逝的风景

(原创)
  • 发表日期:2009-06-09
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心弦上不逝的风景

       ------记太平洞之游

 

曾经有一首诗写到:“多少人爱你青春欢畅的时候,爱慕你的美丽,也许是假意或真心。只有我爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老的脸上痛苦的皱纹。”诗中倾诉的是深沉而真挚的爱。正如别林斯基所说的:“爱是理解的别名”。知之愈深,才能爱之愈切。带着这份浓浓的深情,我要讲一讲生我的这块土地。

黄平县历史文化悠久,民族风情浓郁,自然风光独特,它拥有丰富的自然资源和人文资源以及悠久的历史,是一个典型的资源富县、文化名县、旅游大县。县委、县政府依托丰富的旅游资源和区位优势,制定“旅游兴县”的发展战略。作为旅游大县,目前还有许多有待开发的旅游景点急需向外加大力度宣传,以增加我县的旅游景点,为响应“旅游兴县”之发展战略,我们课题小组于2007916日对太平洞进行了实地考查。

“水光潋艳晴方好,山色空濛雨亦奇”,踏上去太平洞的路,我们心潮澎湃。飞车在弯弯曲曲,一望无尽头的公路上奔驰,县城离我们愈来愈远,最后消失在我们的视野里,取而代之的是那连绵起伏的青山。历史的长河奔流不息,时代的车轮滚滚向前,面对车窗外那疾驰而过的青山,我联想翩翩。终于,车停下来了,我们迫不急待地下了车,全身心仿佛有一种“久居樊笼复得返自然”之感。

走进农村,一切对我们来说都是那么新鲜,身亲临大自然,远离县城的喧嚣,呼吸大自然新鲜的空气,仿佛超脱了一切。然而,似乎一切对我们来说又都是陌生的,这里我们没有熟识的亲人,尽管我们有担忧之心,但却无害怕之感。我们沿着小路兴高采烈地往前走,来到了黄猫村,这里是一个革寨。

革家是一个具有悠久历史的民族,是原始社会时期的的一个部族,是稻作民族之一。同时革家也是一个十分注重生态保护的民族。凡是革家聚居的村寨,大多种植有枫香、樟木、梓木、皂角、香柏、梧桐、榉木等高大和常年茂密的树木,民居四周还栽种有凤行、杨山、香妃、金、水等竹种。也因如此,革寨的风景十分优美。

通往革寨的小路上,路旁都是茂密,枝叶繁盛的树木。尽管这里没有奔腾的大江,不能站在巨轮的甲板上看那波翻浪涌的江水,也没有令人神往的名山大川,更没有雄伟壮观的亭台楼阁,但这里却拥有着“小桥流水人家”的风味。

一进寨,首先印入眼帘的是一棵高大挺拔的古树,树叶繁茂,抬头仰望,古树高达百余米,树上雁窝星罗棋布,蔚为壮观,可能这就是一棵守寨树吧。继续往前走,则来到了一条小河,所谓凡是有水的地方就有桥,这里也不例外,一座桥横跨于河面,河流两岸是茂盛的树林,小桥悠悠,流水潺潺,巷子幽幽,使这座屹立于村寨中心的小桥弥漫着沁人的气息。

山有竹则山青,水傍竹则水秀。我们来到了一片竹林,“内敛而不事张扬,奉献而不求索取,香消玉殒而风骨犹存,身形憔悴而浩气长在。”自古以来,我国人民在长期的生产和劳动实践中,把竹子的生物形态特征升华成了人的一种精神风貌,赋予了竹子独特的精神内涵,未出土时便有节,及凌云处尚虚心。它那挺拔坚韧、宁折不弯的气节为各阶层的人们所称颂。面对这样的风景,使我们不得不停下前进的脚步,在那里留下美丽的照片。

革家多是依水和山而居,凡是有村寨的地方均为有水的地方,我们沿着弯弯的小路来到了一条小河,尽管是落叶归根的季节,可小河两岸却依然充满这活力,树依旧是那样的绿,虽然只是小小的一泓清流。若与大海相比,它的确太渺小了。然而它却有着令人倾慕的生命力,潺潺的河水,随着山势流过了漫长的岁月,它造就了山林的郁郁葱葱。站在河岸边,放眼望去,四面青山绿绿葱葱,古树屹立在岸旁,环绕着奔流不息的小河,小河映衬着青山,青山怀绕着小河,形成了一幅鲜丽的色彩。站在河岸边,迎面吹来那薄荷般沁人的凉风,使人顿感心爽神清。洗耳倾听那铮铮淙淙的河水声,就像琴师拨动了美妙的琴弦;仿佛看到了河水活脱跳跃的姿影,引人顿生雀跃之心。“随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。”这不正如王维诗中所描绘的那样吗!

清清的河水缓缓地流着,滋润着两岸野花小草,小鸟愉快地叫着,河边有两位革族妇女在说话,其一位正在清洗刚从山上挖来的花生,我们有几个好吃的同学跑了过去,那革族人非常地热情,开始我们还有点不好意思,然而在革族人的热情之下,使得我们变得胆大起来了。我独自站在岸边,望着那小池潭,有水流从上游而下,高约四五主,形成小瀑布,缓缓碧波,萦绕着青翠山峦,轻轻拍着宁静的河岸。一丛一丛的树倒映在水中,仿佛人在梢头上走,云在水底下飘。河面凉风习习,爽快惬意,绿极蓝极,凝成一片。同学们和革族人的谈话,小鸟的叫声,河水的潺潺声汇成一支动听的歌曲,融入了这美丽的大自然。

革家因傍山而居,依水而聚,这样的生活环境无论从主体或布局上,无不展现出一幅幅优美的风景画面。我们向当地村民了解革家的大概风情,“一任云霞绕四周,篱垣不具处山头。高坡漫道谋身拙,逐鹿还须让革兜”。革家崇尚狩猎,这是古老先民留传下来的。革家世居农村,素以农业生产为主。秋季正为收割季节,我们走进革寨,看见革家将收的玉米一捆一捆地悬挂在屋檐下,几乎每户都这样,同时我们了解到当地居民除了种植水稻外,兼种包谷、荞子、小米、小麦、高粱、大豆、杂豆等。生产工具有铁木合制的犁头、钉耙锄头、柴刀、镰刀。犁地用耕牛,运输全靠人力。革家的住房以座北朝南为主,多为一至四层房屋,正房连接两个厢房,分瓦木结构、土木结构几种。

革家人民勤劳、朴实、善良、智慧,而又富有斗争精神。为了人类的文明进步,为了民族的生存发展,在历史上,革家曾经付出巨大牺牲。革家历史文化悠久,民族文化多姿多彩,民族特色浓郁芬芳,他们有着与众不同的生活方式。在实行改革开放政策,推行市场经济的过程中,革家人民更是在新的生活道路上,俯首着力于物质文明、政治文明和精神文明建设。革家在觉醒、在进步,在逐步迈向美好的明天。

革家人性格耿直刚毅,热情好客,此次我们前行实地考查,受到了革族老人的盛情款待。美丽的田园风光,青山绿水,民族风俗,可口的农家饭菜,确实让人备感清新,分外宜人。他们的淳朴、善良给我们留下了深刻的印象。离开革族老人的家,我们徒步踏上了具有革命战争史的“太平洞”征途。

欧阳修的《秋声赋》中给我们描绘了一幅秋天的图画:其色惨淡,其容清明,其气凛冽,其意萧条……一片萧条凄凉的景象。然而,这毕竟是前人的感受,当我们身临其境时,却别有另一番感受。在距“太平洞”一公里左右,便是广阔的田野,秋季的田野为我们展现了另一番景象:一片片即将丰收的稻田,在微风的吹拂下,层层波浪向前涌来,看得使人心花怒放,“春华秋实”不正是对秋天的真实写照吗?

“太平洞”地处黄平县城东南门20公里,距“飞云大峡谷”七公里,黄谷公路1公里,交通便利。在黄谷公路距“太平洞”一公里处,极目望去是一片广阔的田野,有弯曲小道贯穿于田野之间,可直达“太平洞”。“太平洞”屹立于半山中,陡崖峭壁,巍峨壮观。绝壁西侧高处为太平洞口,其形如“金”字,势极奇险,洞口四周到处是古树,树木葱茏茂密,洞口右侧悬崖间百米处有一股溪流直泻而下,飘飘洒洒,银珠四溅,形成美丽的飞瀑,瀑下是一小池塘,飞瀑倒映水中,清雅别致犹如白龙下饮。春夏多雨,则瀑布暴涨,让人感觉似有“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”之感。洞下有一天然湖泊,静若如然,投一石于水中,波形起伏,遇岸则返。湖泊四周绿树成荫,遮天蔽日,绿树倒映在水中,形成美丽的图画。洞的左侧有50余户苗族农家。绿树环绕着青山,小树在青山绿水的环抱下显得更富特色,看上去向前进简直是一座世间少有的小城镇了。

“太平”顾名思义,其象征和平、友好、团结之义,即没有纷争、没有压迫、安定的社会。今所谓“太平洞”大概也取此意!为了能更清楚地了解“太平洞”,我们特地向当地的老者请教了相关问题,老者说:“‘太平洞’有旱、水两洞,洞中已经探明的部份可以走一个多小时,洞深处大都有水,洞的行程中有几处宽阔的大厅,每个大厅都可以容纳数百人。清咸丰年间,苗族人民起义,由于受到清军的大力捕杀,苗族领导人张秀眉领导义军坚决抵抗,后来退败被迫躲进洞内,义军在洞中设防,与清军坚持抗战,清军来时他们躲进洞内,清军一走,他们出洞种田、收粮食。因此洞中具备充足的粮食、水源。可以称得上‘地利’。因洞中地理位置优越,易守难攻,清军围攻数日,面对这样的地利环境,无法攻下,只有舍弃而去,这样洞中军民安然无恙,此后就将此洞称为‘太平洞’”。

由此看来“太平洞”真实地反映了当时我国古代人民渴望太平,渴望建立一个没有压迫、剥削的社会制度。

在老者的带领下,我们来到了“太平洞”口,洞口为铜石所筑,铁门出入,进洞环形而上,洞内光线较暗,但并不黑暗。往前走几步,便有石梯靠壁而上,石梯时而宽时而窄,时而舒时而缓,弯弯曲曲向上延伸。洞中柱石嶙峋,还陈设有战争时义军使用过的刀和枪。面对着那刀和枪,使我不得不承认当时义军的英勇善战,从历史的角度分析,清朝末期是一个腐败的政府,面对清军的重压,土枪土炮的轰炸,义军凭借几支铁杆枪却能与清军抗战到底并取得胜利,不正充分体现了他们的智慧吗?

洞中有一处悬崖,现已通过人工架了一座水泥桥,可以直通过另一个洞,老者告诉我们说:“当时义军被迫躲进洞内后,受到清军的围剿,无处寻水,而右侧有一水洞,虽旱洞与水洞只有七步之遥,但路面非常窄,只容得下一支脚,一旦坠下山崖,将粉身碎骨,且清军趁取水之时,频频炮轰,封锁水源,义军用他们的聪明与才智诱敌炮轰,待清军装火药之际,越过‘七步险’挑水,也正因为水旱两洞为‘太平洞’创造了‘地利’之地,清军无可奈何,终撤围而去。”穿过‘七步险’则可到达水洞,水洞有一小溪流从上而下,奔流不息,如今站在‘七步险’上,虽已有栅栏但还是胆战心惊,同时也有“会当凌绝顶,一览众山小”之感。

倾听老者的讲诉,使我对古战场的感受更深刻。今天我们永远无法回到战争时代的场景,也不能够亲身体会当时劳动人民那艰苦抗战的生活,但我们却可以超越时空和古人对话,可以看到先人遗存的当初:气宇轩昂、古韵争鸣,耳畔犹若飘进了历史的声响。

革命,为后人留下了一笔最为重要,最为宝贵的“精神财富”,抚今追昔,饮水思源。如今“太平洞”的一山一水,一草一木却凝固着历史的烽烟,都可以向你讲述一个动人的革命故事,都可以上你从这里得到某种程度的感念、沉思和领悟,也都或多或少会引起人们的心灵震撼,情感的升华和理性的思考。

虽然今天,我们不能亲身体验战争的艰辛,但是从教科书中以及走进古战场之行,我们却可以深切地知道:自古以来,多少仁人志士为了求得民族解放,摆脱压迫剥削在极其艰苦的条件下仍不懈地奋斗,陈涉、吴广揭竿而起,而最后还是以失败而告终,孙中山领导的辛亥革命也并未能使中国走上富强的道路,由此可见,唯有中国共产党才能拯救中国。今天,我们能够生活在幸福安定的社会里,是因为一代一代的仁人志士在不懈地奋斗以至用他们的生命换来的,同时也是由于共产党的正确领导,那么作为二十一世纪的建设者和生力军的我们,又有什么资格不好好学习呢?

“太平洞”风景幽美,地理位置优越,处于交通便利之地,且又是战争遗址之一,它拥有着革命战争史且自然风光独特,文化发达,其人文资源积淀深厚,民族风情浓郁、古朴。属亚热带季风性湿润气候,使这里冬无严寒,夏无酷暑,四季温暖湿润,其自然资源丰富,是旅游的最佳选地。因此“太平洞”是一个颇具开发潜力的旅游景点,现洞中设施齐全,已列为谷陇镇长期旅游发展规划重点项目之一。

 

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