×

新导航介绍,点击查看

当前位置:旅游首页 > 推荐专题 > 驴友专栏 > 走进大凉山

走进大凉山

发表时间:2014年01月17日 作者:旅游社区编辑:水水点击数:19340
简介
大凉山,彝族之地,在四川西昌。那里有古老的民族,有依旧无法温饱人们,有奇特的风俗……
一次难得的机会同唐歌、王老师等一起去大凉山过彝族新年,回来一个多月了,感受颇深……

专栏作者:水中*水

去TA的空间看看>>

苦 并期盼着

大凉山是全国贫困县最多的地方,苦归苦,但是我们看到很多开朗的笑脸,虽然比发达地区相差很远,但是毕竟还是在进步,期盼着这里的中国梦早日实现……

穷 并快乐着

生活在贫穷中的孩子,还是时时露出那一份童真,虽然过年没有新衣服,没有新玩具,正是少年不识愁滋味,他们总能在生活中找到乐趣,看见孩子们在田地架锅煮肉那种认真劲,我们感动得一塌糊涂。
自己动手,原汁原味,天然环保,大地当桌,大块吃肉,返璞归真,此乐何极!

痛 并坚持着

当贫困县的贫穷一面真正展现在你面前时,你尽管有思想准备,还是会感到震惊。
“'我以一种笨拙的方式拍照,我不安排对象,我站在他们面前,我不安排他们,我安排我自己。”(黛安.阿勃丝语),安排自己什么!?我不想说什么,相信摄影语言比我说的更有说服力。

年 就是这样过

由于道路塌方,改走了另一条十分艰难的路,但是让我们看到了彝族过年的重要活动全过程。
很奇怪的是,每一个地方过年的时间还不一样,在马边县,彝年已经过完年,而在大凉山才开始。进入到家中看一看,虽然家徒四壁,但基本都会杀一头猪过年。

神 毕摩在诵唱

毕摩是彝语音译,“毕”为“念经”之意,“摩”为“有知识的长者”。是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。在彝族人民的心目中,毕摩是整个彝族社会中的知识分子,是彝族文化的维护者和传播者。
彝族原始宗教毕摩文化是巫术文化的发展和延续 ,毕摩作为彝族人的祭司,不但为族人主持祭祀,编造典籍,医治疾病,还担任黑彝奴隶主的家庭老师(1956年民主改革前),是彝族奴隶社会五个等级中最受尊重的人。

梦 希望在明天

在大凉山看见的孩子特别多,他们背孩子、他们运货物、他们牵牲口、他们渴望新书包,他们还有些不适应外来的人....他们很贫穷。
大凉山的孩子们:一个人可以非常清贫、困顿、低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境。

凳 莫非奢侈品

从大凉山一路走来,发现我们常坐的木凳少见踪影?!
随处可见都是坐在地上的人,心中好生奇怪,难道凳是奢侈品??看得多了,我猜想:也许是他们习惯于那一份随意、自在;也许是认为与人相比,与新衣服相比,土地更干净纯洁……

美 风光在路上

离开大凉山已将近俩个月,虽然看到一些令人不愉快的后面,但世界终归是美好的。
风光拍摄得少,我愿将一路上美好的景色和人物留在我的心里。